提到历史上的好意思女，全球最初思到的，惟恐就是被誉为“古代四大好意思女”的西施、王昭君、狗尾续蝉和杨贵妃，她们不仅仪表出众，并且皆与其时的国度政局息息关连。而在春秋本事，则有三位仪表极为娟秀的好意思女，与西施一都被誉为“春秋四大好意思女”皇冠，她们就是都文姜、息妫和夏姬。

都文姜：素性淫荡与兄长私通，害死丈夫鲁桓公

都文姜是都僖公之女，由于都僖公的两个女儿仪表极为出众，再加上都国国力较强，因此其时好多诸侯国的国君和令郎都思迎娶都文姜姐妹，为此他们纷纷借机跑到临淄捧场都僖公。

鲁桓公三年（前709年），鲁桓公派令郎挥到都国替我方求亲，迎娶都文姜为妻，并将之立为夫东谈主。三年后，都文姜为鲁桓公生下一子，因与鲁桓公同月诞辰，故被取名为同，令郎同长大之后被都桓公立为太子。

都文姜天然仪表出众，但却素性淫荡，早在许配前便与兄长都襄公私通。鲁桓公十八年（前694年），鲁桓公带着都文姜访问都国，成果都文姜真的再度与都桓公私通，鲁桓公得知后怒责都文姜，都文姜则跑行止兄长都襄公起诉。

为了替妹妹出气，都襄公于同庚四月初十宴请鲁桓公，将其灌醉后，让令郎彭生将鲁桓公痛扁了一顿，然后才将其送回，却不思鲁桓公真的打死。鲁桓公身后，鲁国东谈主拥立太子同即位，是为鲁庄公。

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此事之后，都襄公迫于鲁国压力，杀死令郎彭生赔罪，而历经此事的都文姜也有所不断。其后，都文姜以致曾屡次前去都国、莒国匡助鲁国谋求利益，都国与鲁国关系好转，以致屡次定约便与此相关。

息妫：先嫁息侯后嫁楚王，楚国内乱后隐居深宫

息妫是春秋时陈庄公之女，因嫁给息国国君而被称为息妫。周庄王十三年（前684年），息妫许配息国，途半途经蔡国，由于蔡哀侯的配头是息妫的姐妹，出于礼仪便将息妫迎入国都接待，成果两边一碰面，蔡哀侯便被息妫的好意思貌给迷住了，天然不敢公然抢占，但行动行动却难免有些失礼。

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息侯听说息妫遭受后极为恼怒，于是通同楚文王舛错蔡国。同庚九月，楚文王假装兴师攻打息国，息侯向蔡国求助，楚文王趁着蔡国兴师赞助息国时转攻蔡国，蔡哀侯兵败被俘。

周僖王二年（前680年），被俘的蔡哀侯为了舛错息国，于是在楚文王眼前夸赞息妫仪表极好意思，被勾起色心的楚文王遂以巡游为名来到息国，楚文王在目力到息妫的好意思貌之后，为了夺取息妫，楚文王兴师攻灭息国，俘虏了息侯，息夫东谈主为了保全息侯的人命，被动嫁给楚文王。

息侯嫁给楚文王后，三年内先青年下两子，即熊艰和熊恽。

周僖王五年（前677年），楚文王亏蚀，息妫年仅六岁的宗子熊艰被大臣扶上国君之位，史称楚堵敖。由于楚国国内务争，熊恽在人命受到威迫的情况下逃往随国，解救熊恽的楚国大臣在与随国通同后，杀死楚堵敖拥立熊恽为君，是为楚成王。

由于楚成王年仅四岁，楚国的军政大权落入了楚文王的弟弟令尹子元手中。子元眷顾息妫的好意思貌，屡次挑逗和诱惑息妫，但息妫不为所动。其后，子元因为囚禁了劝谏的若敖氏斗射师，若敖氏遂发动兵变杀死子元，已矣了执续八年的“子元之乱”。

由于一世之中履历了太多的漠南，息妫早已凉了半截，“子元之乱”被镇静后，楚成王迟缓坐稳王位，息妫就此隐居深宫、不问政治。

夏姬：杀三夫一君一子，一火一国两卿

夏姬是郑穆公之女，传奇夏姬生的蛾眉凤眼、杏眼桃腮，娇媚的近乎于妖。夏姬早年便与庶兄令郎蛮私通，不到三年令郎蛮便亏蚀了。其后，夏姬被远嫁给了陈国医师夏御叔为妻，但是许配不到九个月，便生下一子夏徵舒。

在嫁给夏御叔十二年后，正巧丁壮的夏御叔便亏蚀了，以至于不少东谈主都说是死于夏姬的“采补之术”。夏御叔身后，伶仃难耐的夏姬，不久便又跟陈国的大臣孔宁与仪行父厮混到了一都。其后，孔宁又在陈灵公眼前盛赞夏姬娟秀，成果本就耽于酒色陈灵公，也成了夏姬的入幕之宾。

楚庄王十五年（前599年），陈灵公因为夏姬的关系，准许夏徵舒接任了父亲的司马官职，但是年事渐长的夏徵舒，对于母亲的一言一行越来越感到不齿。其后，陈灵公君臣三东谈主又跑来找夏姬厮混，夏徵舒顺便追杀三东谈主，孔宁、仪行父逃往楚国，陈灵公被杀，过后夏徵舒迎立太子午为新君，是为陈成公。

楚庄王十六年（前598年），楚庄王听信孔宁与仪行父偏听偏信，兴师攻打陈国，由于陈成公身在晋国，陈国大臣迫于压力车裂夏徵舒，并将夏姬交给了楚庄王。楚庄王惊于夏姬的好意思貌，本思纳夏姬为妃，但巫臣却以夏姬是个不详之东谈主为由劝谏，楚庄王于是便将夏姬赐给了丧偶的楚国贵族连尹襄老。

次年，连尹襄老尸横遍野，他的女儿黑要贪心夏姬好意思色，还没等父亲凉透便将继母据为己有。但是，曾劝说楚庄王的巫臣也贪心夏姬好意思貌，在与夏姬讨论之后，夏姬便以托丧为名，向楚王恳求回到娘家郑国，借助郑晋的关系寻回一火夫遗体。武臣随后则借出使都国的契机，取谈郑国，将带给都国的国礼当作聘礼，与夏姬一都逃往晋国私奔。

武臣当作楚国大臣，晋国国君对他的到来喜从天降，当即封其为邢医师，而楚庄王则对他的逃窜极为恼怒，一怒之下便派令郎婴率兵抄没了武臣家眷。《列女传》有载，“夏姬好好意思，灭国破陈，走二医师，杀子之身，殆误楚庄，败乱巫臣，子反悔惧，申公族分”。

西施：因好意思东谈主计嫁于吴王，吴国消一火后不知所终

西施，子姓施氏，春秋本事越国东谈主，确立于浙江省绍兴市诸暨苎萝山村。传奇西施天生丽质、婀娜迷东谈主，在浣纱时有鱼见其好意思貌而健忘有水，缓缓千里于水底，故誉其有“千里鱼”之好意思。因其被誉为为古今好意思东谈主第一，因而西施一词便成为了好意思女的代称。

越王勾践三年（前494年），夫差在夫椒大北越国，越王勾践驻防会稽山，在吴军的围攻之下，被动向吴国乞降后入吴为质。勾践“卧薪尝胆”两年，被吴王开释回国后，针对吴王淫而好色的时弊，医师文种献灭吴七策，其中便包含了好意思东谈主计。

于是，范蠡遍访国中好意思色，“得诸暨苎萝山卖薪女西施、郑旦”，又饰以罗榖，教以容步，习于土城，临于都巷，最终于三年后将两位好意思女送给了吴王夫差。吴王夫差见之大喜，就此千里迷女色而日渐荒野朝政，亲佞臣而远颖悟，终落得个众叛亲离、国破身一火的下场。

越王勾践攻灭吴国后，西施随军复返越国，但对于最已矣局却历久成迷，当今主要有六种说法：一是因以为抱歉吴王夫差投缳身一火；二是与范蠡同泛五湖而去；三是越王勾践思要将西施留在身边，范蠡难免误国将其千里于太湖；四是吴国被灭后被吴东谈主千里于扬子江；五是被越王勾践千里于江中；六是越王勾践思将西施收入后宫，成果被越王后千里江。

以上六种说法中，尤以与范蠡逃出越国这种说法流传最广，但这八成更多是文东谈主骚人的思法落幕，举例苏东坡便曾写谈，“五湖问谈，扁舟归去，仍携西子”。而除了这种说法外，在大部分传奇或体裁戏剧作品，西施的结局其实都不好。