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干预国际陶冶互助和东说念主文交流论坛的4位对话者在共享不雅点。论坛组委会供图

2023国际陶冶互助和东说念主文交流论坛日前在浙江宁波东钱湖畔举行。博鳌亚洲论坛原通知长龙永图、希腊前总理乔治·帕潘德里欧、调和国教科文组织前总处事伊琳娜·博科娃和北京大学燕京学堂名誉院长袁明在高端对话形态张开了一场“头脑风暴”。

在国际陶冶互助及东说念主文交流范畴，他们是深耕数十年的探索者和推动者。如今，在中国塌实激动陶冶强国、文化强国诞生的布景下，他们又有哪些新想考？4位对话者殊途同归提到了3个要道词。

要道词一：各样性

——“羡慕各样性，要学会交流和倾听”

“各样性十分热切，有各样性才需要交流。”龙永图回忆起50年前修业英国的岁月。算作公派留学生，他就读于伦敦政事经济学院。

“留学最大的成绩，便是让我暴露寰宇具有各样性——同学来无礼众各地，要想树立和谐关连，就必须学会尊重和包容。”龙永图运转暴露：寰宇漂后是个百花圃，无论陶冶、东说念主文一经其他范畴，王人必须尊重多元，互学互鉴。

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袁明和龙永图有着相通资历。上世纪80年代初，硕士毕业的袁明远渡重洋，前去加州大学伯克利分校访学，对好意思国粹者因交流的零落酿成对中国的误读扭曲深有体会。

“怎样智力相互剖判？”这是袁明一直想考的问题。2016年，袁明担任北京大学燕京学堂院长。这是一所旨在用国际化教学方式，培养换取中国与寰宇东说念主才的陶冶机构。而后几年间，学堂接管了82个国度和地区的780多名异邦留学生。

“他们有着不同的肤色、不同的母语、不同的文化……羡慕各样性，要学会交流和倾听，尊重不同不雅点和声息，智力最大终结地发达国际化陶冶的价值和魔力。”袁明说。

对袁明的不雅点，帕潘德里欧也有感触：“各样性眼前，不交流就会成为孤岛，唯有激动陶冶和文化交流，智力掀开寰宇之门。”他以古希腊文化为例：“古希腊东说念主热衷旅行，从寰宇各地学到不同文化，又通过陶冶将灵敏世代相传，想想和漂后就这么在会通和进化中结出硕果。”

算作调和国教科文组织前总处事，博科娃永久戮力于推动国际陶冶互助和文化交流。她尽头提到了调和国2030年可握续发展的辩论：“可握续发展的热切一环是促进不同地域非物资文化遗产的保护和传承，这需要发达陶冶和文化的力量，羡慕东说念主类漂后的各样性和盛开性。”

要道词二：共同体

——“陶冶互助的最终观念是培养共同体意志”

对话中，龙永图共享了一位好意思国歌剧教师的故事——在中国东南部一次巡回献艺时分，这位教师头一次听到“知己”一词，它用来姿色最了解你的东说念主，“知”字暗意“剖判”，“音”字代表“音乐”。这位歌剧教师感叹：期骗艺术、体育、文体等形势促进相互剖判常常更能潜入东说念主心。

龙永图说：“东说念主们常常通过政事、交易和安全视角看待国际关连，但陶冶和文化视角亦不能或缺。陶冶互助和东说念主文交流的最终观念，是已毕人心访佛，培养构建东说念主类庆幸共同体意志。”

龙永图的故事计议音乐，袁明则共享了一个对于好意思术的故事：燕京学堂2019级的好意思国粹生雅各布，用油画手法画了一幅《沉山河图》，让这幅中国古典名作以西方好意思术形势再现灵韵。

“当好意思被传递时，传递自己就很好意思，这是一种出奇一切的文化交流之好意思。”袁明说，“东说念主类庆幸共同体理念需要通过一个个东说念主、一步步实质责任来已毕。”

沿着“传递好意思”的话题，帕潘德里欧从一只花瓶谈起：“统共好意思学的形成王人离不开陶冶和文化交流。希腊陶土工艺盛产秀好意思花瓶，这种独有的艺术形势便是谢寰宇各地的文化交流中形成的。”

“好意思学如斯，其他范畴又何尝不是如斯？”帕潘德里欧将话题外延拉开：“如今，人人濒临满足变化等好多共同问题。淡雅陶冶的设施之一，便是要培养全寰宇东说念主民的共同体意志，凝联结体灵敏，探索支吾之说念。”

探寻东说念主类共同问题的经管之说念，是博科娃一直发奋的标的。这些年，她为国际陶冶互助、东说念主文交流等议题四处驱驰。在博科娃看来，消弱地区之间的陶冶范围，便是消弱不同地区的发展范围，而国际陶冶互助是“文化意旨上的基础设施”，是已毕公说念、包容和可握续发展的要道。换句话说，陶冶是培养东说念主类庆幸共同体意志的热切基础。

要道词三：后生东说念主

——“培养更多国际陶冶互助的后生力量”

“国际陶冶互助和东说念主文交流的主体来自民间、来自下层、来自后生东说念主。”龙永图说，后生东说念主是国际陶冶的主要对象，决定着未来标的。他进而提倡一个问题：“怎样培养更多国际陶冶互助的后生力量？”

这个问题，袁明有一些体会。“咫尺的后生东说念主王人属于‘Z世代’，是数字时期的‘原住民’。”袁明发现，当代后生东说念主意志形态隔阂较少，他们包涵的问题无数相配求实，比如满足问题、健康问题、安全问题等。他们毕业后走向寰宇各地，形成一张人人交流网，在人人发展中献艺着越来越热切的脚色。

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算作希腊前总理，帕潘德里欧既是一位政事家和社会行为家，亦然一位陶冶家。他曾任希腊陶冶与宗教事务部长，任内鼎力推动国际陶冶互助。“希腊有好多交换生形貌。通过交换生之间相互学习，不错减少咱们的想维定式和偏见，拓展视线。”帕潘德里欧尽头提到了希中两国后生东说念主的交流：“咱们邀请好多中国后生来希腊学习，通盘照管孔子、柏拉图和亚里士多德。两种漂后相碰撞，不停激励两国后生的灵敏火花。”

博科娃也得意帕潘德里欧的话：“投钞票业天然热切，投资后生东说念主更为热切。”她以为，后生东说念主代表未来，国际陶冶互助不错为年青一代提供学问、价值不雅和盛开的想想，从而创造一个愈加包容与和平的未来。

博科娃坦言，国际陶冶互助和文化交流还存在不少挑战：“数字化时期，后生东说念主价值不雅和说念德不雅受到多重身分影响，这无疑增多了培养全东说念主类共同价值的难度。”

对这个问题，龙永图保握着一定进度的乐不雅。他说：“辩论王人是一步一步已毕的，需要每一位参与者、每一所学校、每一间机构作念登程奋。经年累稔，咱们就能已毕构建东说念主类庆幸共同体的辩论，让全寰宇东说念主民成为相互的‘知己’。”（本报记者 卢泽华）

《 东说念主民日报外洋版 》（ 2023年11月10日 第02 版）

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